さんてらたいしょうりゅうぞう

興福寺
制作年代

国宝
鎌倉時代

珊底羅大将立像

様　式

建永二年(1207)

俗称又は愛称

午（うま）を指す

製作材質

木造、切金文様、彩色

樹　種

像　高

１２４ｃｍ

製作者

衆阿弥等作

安置場所

　東金堂

開扉期間

解　説

波夷羅大将像の足裏に建永二年(1207)、に彩色を終えた旨が墨書されているから、一具の像はほぼこの頃を中心に造立されたものであろう。
　微細な点に亘る写実と前後左右への激しい動きを示し、この時代の十二神将像を代表する遺品である。
　寄木造、玉眼を嵌入。いずれも基本部は左右二材を正中線で矧いでいるが、腰の捻りの大きい波夷羅、伐折羅像の体部は腰で上下の材を積重ねており、前掲の金剛力士像と同様の工夫が見られる。
　一具像の作風や、出来映えは一様でなく、彩色にも切金を多用するものや、用いないものなどあって、異なる作者が考えられる。
  珊底羅像の足枘に衆阿弥の墨書があるのは作者銘とおもわれるが、東金堂の鎌倉再興に活躍の目立つ仏師定慶の作品も中にあるかも知れない。
「運慶と鎌倉彫刻」　小学館　１９７３年より

　東金堂の仏壇上に安置される十二神将像である。波夷羅の沓底に、建永二年(1207)、彩色の旨を記す銘記があり、これを含む一群の像が、その頃、完成間近であったことが推定される。
　いずれの像も、頭上に十二支の標幟を表し窄袖（さくしゅう）・鰭袖（はたそで）・裙（くん）を着け、着甲する。
「興福寺国宝展」　東京芸術大学美術館　２００４年　より

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